Ha sido mi privilegio y placer dirigirme a las audiencias dominicales del Dr. Frederick Bailes en los últimos años. Hoy, voy a extender el privilegio hablándoles a ustedes, su audiencia invisible de la radio. Esta será una serie muy práctica de charlas porque mis temas serán tomados en gran medida de la Biblia, el más espiritual de todos los libros. Y estoy firmemente convencido de que lo que es más profundamente espiritual es, en realidad, más directamente práctico. Todos los errores cometidos en la interpretación bíblica provienen de referir declaraciones cuya intención es espiritual y mística, e implicar principios o estados a tiempos, personas o lugares. En un sentido, ni una sola obra de las Escrituras es verdadera según la letra. Sin embargo, digo que cada palabra es verdadera; pero las Escrituras son verdaderas solo como Él las pretendió, el que las habló; son verdaderas como Dios las quiso decir, no como el hombre las quiere tener. Una interpretación espiritual y simbólica sola produce verdad, mientras que una aceptación literal no aprovecha nada. La Biblia contiene elementos históricos, pero estos siempre son usados como lenguaje pictórico de grandes ideas.
La narrativa del Evangelio debe ser estudiada para que podamos saber. No transmite conocimiento inmediatamente. Llegar a saber es un proceso gradual - una experiencia interior progresiva. Dios se revela dentro de nosotros a medida que somos capaces de recibirlo. Los significados profundos siempre han sido reconocidos parcialmente por unos pocos, como se encontrará al consultar los escritos de los videntes de todas las edades pasadas.
Al asignar a la Biblia su significado apropiado, es necesario recordar que como Escrituras místicas trata primariamente, no con cosas o personas materiales, sino con significaciones espirituales. La Biblia está dirigida no al sentido externo o la razón, sino al alma. Su objeto no es dar un relato histórico de la vida física, sino exhibir las posibilidades espirituales de la humanidad, en general, porque la religión no es en su naturaleza histórica y dependiente de eventos sensibles reales, sino que consiste en procesos tales como Fe y Redención. Estos, siendo interiores a todos los hombres, subsisten independientemente de lo que cualquier hombre particular haya hecho en cualquier momento.
El valor perenne de la Biblia es su valor simbólico. Hay grandes controversias sobre qué es y qué no es histórico en la Biblia, pero recordemos que si pudiéramos resolver todas las cuestiones históricas mañana, eso no nos daría religión, ni daría a la Biblia un valor duradero. Todo depende de encontrar el valor simbólico de los hechos. Un hecho de la historia pasada no tiene nada en él para la religión del día presente a menos que se destaque como un símbolo de una Realidad detrás de sí mismo.
La Biblia es una revelación de Verdad expresada en simbolismo Divino. Desde el punto de vista literal, la redacción puede a veces ser confusa; es el simbolismo, solo, que es precioso y digno de nuestros mejores esfuerzos para elucidar. Toda Escritura fue escrita desde el misterio interior y no con un sentido místico puesto en ella. Las historias ocultan un significado subyacente, y la tarea de la interpretación de las escrituras es descubrir estas verdades psicológicas que son expresadas en este simbolismo. Nosotros, aquí, no estamos preocupados con el significado superficial de las Escrituras, ya sea razonable o absurdo, porque en ningún caso constituye la verdad interior que buscamos. A través de los siglos hemos tomado erróneamente la personificación por personas, la alegoría por historia, el vehículo que transmitió la instrucción por la instrucción misma, y el sentido burdo primero por el sentido último pretendido. En la mayoría de las pequeñas cosas de la vida, esta confusión es de consecuencia trivial. Pero el error que surge cuando llevas la confusión a cuestiones de mayor momento, como la religión, asume proporciones gigantescas. Durante siglos, los hombres han buscado ansiosamente pedazos de evidencia que puedan estar relacionados con los acontecimientos descritos en la Biblia. Mientras la mayoría de las personas creen que sus personajes vivieron, nunca se ha encontrado prueba de sus vidas en la tierra y puede que nunca se encuentre.
Esto no es importante porque los antiguos maestros no estaban escribiendo historia, sino una lección pictórica alegórica de ciertos principios básicos, que vistieron con el ropaje de la historia. La forma de las diversas historias de la Biblia es tan distinta de su sustancia como la forma de un grano de trigo es distinta del germen de vida dentro de él. Como los órganos asimilativos del cuerpo discriminan entre el alimento que puede ser construido en el sistema físico y el alimento que debe ser expulsado, así las facultades intuitivas despiertas descubren, bajo la alegoría y la parábola, el germen de vida psicológica, y alimentándose de esto, desechan la ficción que lo transmitió. La Biblia es el libro más vendido en este país. Probablemente es el menos leído y ciertamente el menos entendido.
A través de la Biblia, los símbolos de piedra, agua y vino son usados. Las piedras de la Biblia son sus verdades literales. Los Diez Mandamientos, se nos dice, fueron escritos en piedra. El agua de la Biblia es el significado psicológico escondido en estas verdades literales de piedra. “Os doy aguas vivas,” es decir, el conocimiento interior que puede hacer estas historias una realidad viviente en tu vida. El vino debes hacerlo tú mismo a través del uso sabio de esta agua viva o verdad psicológica. Esto es una necesidad absoluta para el hombre verdaderamente religioso.
Esto es lo que Sir Walter Scott quiso decir cuando dijo: “La mayor educación del hombre es la que se da a sí mismo.” El domingo por la mañana, hablaré sobre, “¿Eres Piedra, Agua o Vino?” Estaré tomando el servicio del Dr. Bailes a las 10:30 en el Teatro Fox Wilshire en Wilshire Boulevard cerca de La Cienega. Cuando escuches este mensaje, puedes preguntarte a ti mismo, “¿Eres piedra, agua o vino?” Puedes juzgar si tu entendimiento de la Biblia es meramente literal, psicológico, o verdaderamente espiritual y, por lo tanto, profundamente práctico.
La Biblia es, de principio a fin, toda sobre trascender la violencia que caracteriza el nivel presente de ser de la humanidad. Afirma la posibilidad de un desarrollo de otro nivel de ser que supere la violencia. El punto de vista tomado es que la meta del hombre es este desarrollo interior, que es la única verdadera psicología. Quitarle a la Biblia su idea central de renacimiento, que significa una evolución interior e implica la existencia de un nivel superior, es no entender nada de su significado real. La Palabra de Dios, es decir, la enseñanza psicológica en la Biblia, es hacer a un hombre diferente, primero en pensamiento y luego en ser, para que se convierta en un hombre nuevo o nazca de nuevo.
Siempre que una actitud completamente nueva entra en la vida de una persona, el renacimiento psicológico en cierta medida ha ocurrido. El hombre quiere ser mejor, no diferente. La Biblia habla, no de ser mejor, sino de otro hombre, un hombre renacido. “De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo.” (Juan 3.) Los Diez Mandamientos fueron escritos en tablas de piedra para aquellos incapaces de ver algún significado más profundo. La piedra representa la forma más externa y literal de verdad espiritual, y el agua se refiere a otra manera de entender la misma verdad. El vino o espíritu es la forma más alta de entenderla.
“Tales como los hombres mismos son, tal Dios les parecerá ser,” escribió John Smith, el platónico de Cambridge. “El Dios del moralista es ante todo un gran juez y maestro de escuela; el Dios de la Ciencia es Ley Vital impersonal e inflexible; el Dios del salvaje es el tipo de jefe que él mismo sería si tuviera la oportunidad.” La conducta de ningún hombre será más alta que su concepción de Dios, y su concepción de Dios está determinada por el tipo de hombre que él mismo es. “Porque tales como los hombres mismos son, tal Dios les parecerá ser,” y lo que es verdad del concepto del hombre de Dios es igualmente verdad del concepto del hombre de la Palabra de Dios, la Biblia. Será para él lo que él es para sí mismo.
“Dios es Dios desde la creación, Solo la verdad es la salvación del hombre; Pero el Dios que ahora adoras Pronto ya no será tu Dios Porque el alma en su despliegue Siempre sus pensamientos remodelando, Aprende más verdaderamente en su progreso Cómo amar y adorar.”
Neville Goddard, Julio de 1951